السيرة النبوية للأطفال

السيرة النبوية للأطفال

التحميل

شجرة الصلاة للاطفال

شجرة الصلاة للاطفال

وهي عباره عن شجره تقومي عزيزتي الأم بطباعتها

ودع اطفالك يستمتعون بالتلوين عند أداء الصلوات الخمس

وما تودين أن يقوم به طفلك من أعمال الخير

شجرة الصلاة الشهرية للأطفال

تعريف بالشجرة :

هي رسم لشجرة تحتوي على أربعة أغصان رئيسية

تحدد الأسابيع الأربعة للشهر وتحتوي على (31) غصن فرعي يحدد

عدد أيام الشهر, كلّ غصن فرعي من هذه الأغصان يحتوي على خمسة

أوراق نباتية تحدد الصلوات الخمسة المفروضة باللإضافة إلى وجود ثمرة

على كل غصن فرعي يحدد الصدقة اليومية

طريقة العمل :

يتم تلوين ورقة نباتية واحدة بعد كل صلاة

فإذا صلّيت الصلاة في وقتها لوّنا الورقة بالأخضر!!

أما إذا انقضى وقت الصلاة ودخل وقت الصلاة التالية تقضى الصلاة

ثم تلوّن الورقة بالأصفر,!!

أما بالنسبة للثمرة فإنها تلوّن بالأحمر عند القيام بصدقة في نفس

اليوم و هذه الصدقة إما أن تكون

(مادية أو معنوية )

و هي تختلف عن بر الوالدين

الهدف من الشجرة :

تشجيع الطفل على الصلاة بطريقة ممتعة

وحثه على الصبر عليها للحصول في النهاية على شجرة

تامة الاخضرار

للوصول في نهاية الأمر للمكافئة الموعودة .

وتمكن هذه الشجرة اليافعين من مراقبة صلاتهم

ليعرفوا في النهاية نسبة الصلوات الحاضرة

منها بالنسبة للمقضية

من خلال المنظر النهائي للشجرة

فيراجعوا أنفسهم ليتداركوا التقصير!!

ومن الممكن عمل مصنف للصلوات و جمع هذه الأشجار فيه

و الهدف من ذلك مراقبة حالة الصلاة في كل شهر

بالنسبة للشهر الذي قبله وبالنسبة للأشهر السابقة

تحري الحكمة في استخدام الشجرة مع الأطفال :

قبل كل شئ يكلّم الطفل عن الصلاة وأهميتها للمسلم وأن الصلاة يجب

أن تكون خالصة لله وحده وليست لأي هدف آخر ويؤكد على هذا المعنى .

تعلق شجرة لكل طفل في البيت على خزانته أو في أي مكان ظاهر مفضل  لديه ،

ولا يهمل أي طفل موجود في البيت حتى ولو كان صغيرا على الصلاة

( يكفي أن يملك الوعي الكافي لذلك ) فان كان الطفل ذو السنتين واعيا لحد مقبول

يعرف معها ما يقول وما يقال له فمن الضروري عندها إشراكه مع إخوته

حتى لا ينعكس ذلك سلبا على شخصيته

فان لم يكن له إخوة أكبر منه فليس من الضروري

أن نبدأ معه استخدام هذه الشجرة من عمر صغير جدا

تلون الأم الشجرة بنفسها لطفلها إذا أحست منه مللا ,

ويبرز هنا تشجيع الأب والذي له دو كبير دائما .

يجب أن لا تكون كل أعمال الطفل مقرونة بالهدايا مهما كان عمره

مع الانتباه لضرورة الترغيب في طاعة الله والتقرب منه أولا ,

والترهيب من الله تعالى و غضبه ضروري لكن

في مراحل متقدمة من نمو الطفل الفكري والروحي

ويحذر دائما من تخويف الأطفال الصغار من الله ومن أي أمور أخرى

فنقول له مثلا

( الصلاة من شأنك وهي باختيارك أنت ستحاسب عليها وفي النهاية هي جنتك ).

الأحقاف سلسلة قصص الاماكن التي ذكرت في القران... كتاب للتحميل

الأحقاف سلسلة قصص الاماكن التي ذكرت في القران... كتاب للتحميل

التحميل

حمل كتاب غزوات الرسول

حمل كتاب غزوات الرسول 

التحميل

الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم لتسهيل حفظ القرآن

الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم

التحميل 

مصحف المدينة المنورة

مصحف المدينة المنورة

التحميل

دقة لغوية متميّزة تتجلى في كتاب الله تعالى..لماذا عيسى عليه السلام ليس له قوم !!

من بلاغة القران الكريم

عيسى عليه السلام ليس له قوم!!!!!

دقة لغوية متميّزة تتجلى في كتاب الله تعالى.

..

في قصص الأنبياء نجد أن كثيراً من الأنبياء خاطبوا قومهم بكلمة ياقومِ.

نوح يقول:

(لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ) [الأعراف: 59].

وهود عليه السلام يقول لقومه:

(وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ) [هود: 50].

وكذلك صالح عليه السلام يقول لقومه:

(وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ)[هود:61]

ولوط كذلك:

(وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ) [الأعراف:80]

وهكذا حال الأنبياء.وموسى عليه السلام ينادي قومه في كثير من الآيات بقوله:

(وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ) [البقرة: 54].

يقصد بني اسرائيل

وفي قوله تعالى:

(وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ) [إبراهيم: 6]

وكما نعلم أن موسى أُرسل لبني إسرائيل..

ولكن ماذا عن عيسى وقد أُرسل إلى بني إسرائيل أيضاً؟

الحال يختلف مع سيدنا عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام

فلا توجد أي آية في القرآن تجمع كلمة (عيسى) أو (المسيح) مع كلمة (قوم).. فكان يخاطبهم بقوله:

يا بني إسرائيل دائماً من دون أي ذكر للقوم.

يقول المسيح:

(وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ) [المائدة: 72].

ويقول أيضاً:

(وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ ) [الصف: 6]…

وهكذا في كل القرآن لا نجد ذكراً لقوم عيسى!

والآية الوحيدة التي ذكر فيها سيدنا عيسى مع كلمة (قوم) هي:

(وَ لَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ) [الزخرف: 57].

وكلمة (قَوْمُكَ)

هنا لاتدل على قوم عيسى، بل قوم محمد صلى الله عليه وسلم لأن الخطاب في هذه الآية للنبي الكريم!!

أي أن عيسى ليس له قوم! ماهو السرّ؟

حتى عندما تحدث القرآن عن السيدة مريم أم المسيح نسبها إلى قومها..

قال تعالى:

(فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا) [مريم: 27]

ولكن المسيح لم يُنسب لأي قوم في القرآن.

ولكن لماذا سيدنا عيسى ليس له قوم مثل بقية المرسلين؟؟

نسبة الإنسان تكون دائماً لأبيه، فالأب ينتمي لقبيلة أو قوم أو بلد..

وكذلك فإن الابن ينتمي لنفس القبيلة أو القوم أو البلد.

فسيدنا نوح ينتمي لأب من قومه ولذلك نُسب إليهم، وسيدنا إبراهيم ينتمي لأبيه آزر من قومه فنُسب إلى قومه.وهكذا.وهنا نتساءل:

لمن ينتمي سيدنا المسيح؟

طبعاً لاينتمي لأي قوم لأنه وُلد بمعجزة وجاء إلى الدنيا من غير أب!!

ولذلك من الخطأ أن يقول المسيح لبني إسرائيل: ياقوم!!

وكان لابد أن يناديهم بقوله:

يا بني إسرائيل..

وهذا مافعله القرآن.

ولا توجد ولا آية واحدة تشذّ عن هذه القاعدة.

لو تحدثنا بنفس المنطق وطرحنا السؤال التالي:

ماذا عن آدم عليه السلام ونحن نعلم أنه جاء من غير أب ولا أم بل خلقه الله من تراب، هل ذكر القرآن قوم آدم؟

بالتأكيد لا يوجد أي ذكر لقوم آدم، فلو بحثنا في القرآن كله لا نجد أي آية تتحدث عن قوم آدم، بل الآيات تتحدث عن بني آدم وهذا من دقة القرآن الكريم وإحكامه.

إذاً جميع البشر لهم قوم باستثناء نبيين كريمين:

آدم وعيسى عليهما السلام.

وسؤال جديد:

هل أغفل القرآن هذه الحقيقة:

حقيقة عيسى وآدم؟

أكيد لم يغفل،

فقد ذكر القرآن هذه الحقيقة في آية كريمة يقول تعالى فيها:

(إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) [آل عمران: 59]

هذه هي الآية الوحيدة في القرآن التي يجتمع فيها اسمي آدم وعيسى معاً.

فانظروا إلى دقة هذا الكتاب العظيم.

سبحان الله وهذه من معجزات القران..ولذا يجب التدبر في آياته.